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仪式和传统的行为是正当的。再者，这种畜禽屠宰仪式并不是出于好攻击动物的态度。
基于这些考虑，可以得出这样的结论。单纯的公共政策（ordre public）条款，如禁止穆斯林妇女和女孩戴面纱，禁止...，锡克教徒骑摩托车或在铁路公司工作时必须戴头盔（而不是头巾）的法律或契约义务，是否是保护公共安全或卫生所必需呢？[115]同样道理，禁止穆斯林妇女在公立大学戴面纱是否是保护公共安全或卫生所必需呢？[...
马安娜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06020285431.html
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问人你！干嘛自己解释呢？再说加班为什么要在工厂里不可？把有关资料带回来难道不行？又不是保密工程。只怕跟哪个女幽会去了吧？”心里想，嘴上没说。她是小学教员，不比一般家庭妇女，有些话可不好张口就说出来。
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释依昱
|唯识|谈心说识|
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/19591985498.html
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和茶叶受到吐蕃君臣上下的普遍喜爱，而吐蕃的畜产品和手工艺品也不断流入唐朝都城长安。在制度文化和民俗文化方面，吐蕃王朝的官职制度受到唐朝的影响，而吐蕃妇女的服饰和吐蕃盛行的体育运动马球也传到了长安。...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231786370.html
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《文成公主赞助西藏文字宗教》（《蒙藏月刊》4卷2期，1935年11月）；杜叟《文成公主与康藏文化》（《戎声周报》51期，1937年10月）；冯云仙《文成公主对西藏文化的贡献》（《妇女月刊》4卷6期，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231886374.html
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模仿的对象。唯有波斯，其俗为：“妇女服大衫，披大帔。其发前为髻，后披之，饰以金银花，仍贯五色珠，络之于膊。”[32]可见，道教女教士的发型乃是波斯发型。
谈到这里，我们有必要来看看在我国已成为...
王青
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07312687167.html
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而持斋戒。……其送死，亦命僧斋诵而礼佛。”明人费信在《星槎胜览》中也记述了泰国佛教与丧葬习俗，如说“妇女多为尼姑，道士能诵经持斋，服色略似中国，亦造庵观。能重丧礼，人死气绝……设佛事葬之。”从这些史料...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07312787170.html
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1662—1722年)“菜姑”洪贞女建妙德堂，同样为净修之所，等等。
这些“菜姑”大都来自农村的劳动妇女，文化素养较代，宗教意识较淡薄，但对神佛的信仰却很专诚，以农禅的清苦生活为甘甜。
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不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332787441.html
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皇帝在五台偶见有僧与妇女共浴于池，认为有伤风化，于是张弓射之，但不知去向。待到菩萨顶礼佛，康熙见文殊菩萨身上带箭，不禁叹曰“佛也如此”。对于此故事，我是颇为不相信的。同行的报社领导费主编是个和蔼而认真、...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332887443.html
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不得带出食堂,不准穿皮制和长袖衣服,每日集体诵经3次,禁止将肉类及葱、蒜等有味食物带入寺内,寺僧不得私自收取财物、扩建僧舍,出门不能骑马,回俗家不得超过10日,禁止妇女留宿寺内,禁止牧民在寺周15华里...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06570588672.html
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，禁闭牢狱。由彼业力故，囚禁多时，门人无人知晓，待业力尽，方省救出。
2.有一阿罗汉未关门户而入深静虑，城中有离家出走之妇女投寺，藏匿彼床下，为夫捉得，疑其共作不净，与以鞭挞，缚送王所，由业力故...
悟殷法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350489879.html